۱۳۸۸ دی ۲۹, سه‌شنبه

بیانیه هواداران جنبش مسلمانان مبارز در مورد بازداشت اعضای این تشکل


یورش به منازل فعالان جنبش مسلمانان مبارز و انتفال ایشان به نقاط نا معلوم



در نیمه شب 14/10/88 به منزل آقای امیرخسرو دلیر ثانی از اعضای شورای مرکزی جنبش مسلمانان مبارز یورش بردند و ایشان را به نقطه نامعلومی انتقال داده اند.

روز شنبه 26/10/88 ساعت 9 شب نیروهای امنیتی به منزل آقای کریمی، از هواداران جنبش مسلمانان مبارز و از فعالان جنبش سبز مراجعه و ایشان را بازداشت کردند.
لازم به ذکر است آقای کریمی در روز عاشورا مورد هجوم افراد لباس شخصی قرار گرفته و به بیمارستان انتقال یافته بودند. در این حمله ناجوانمردانه، بینی، یک دست و انگشتان ایشان شکسته و بدنشان با قمه زخمی شده است. ما هواداران جنبش مسلمانان مبارز نگران سلامتی ایشان هستیم.

روز یکشنبه 27/10/88 ساعت 7:15 آقای رحیم همتی از هواداران جنبش مسلمانان مبارز در منزل خود بازداشت و به نقطه نامعلومی انتقال داده شده است.
آقای همتی از فعالان دانشجویی جنبش سبز می باشد که در روز تظاهرات میدان هفت تیر بازداشت شده و به تازگی آزاد شده بود.

هواداران جنبش مسلمانان مبارز این گونه اقدامات وحشیانه را محکوم میکنند و از تمامی مراجع عظام و سازمان های حقوق بشری درخواست دارند که در مورد تمامی زندانیان سیاسی از جمله افرا د مذکور اقدامات لازم را مبذول فرمایند.

احسان هوشمند بازداشت شد


کلمه: احسان هوشمند پژوهشگر و جامعه شناس کرد، از فعالان سیاسی – اجتماعی ملی – مذهبی صبح روز سه شنبه 29 دی بازداشت شد.

به گزارش جرس، ماموران پلیس امنیت وی را در منزل و پس از دو ساعت تفتیش منزل با خود بردند.

نگرانی از احتمال اعدام یک زندانی دیگر کرد



به گزارش مرکز اطلاع‌‌‌ رسانی اتحادیه خانواده فعالین دربند کرد، بنا به اظهارات یکی از قضات دادگستری سنندج، شمارش معکوس مرگ حبیب الله لطیفی آغاز شده است و هر آن بیم آن می رود که به دار آویخته شود. در همین راستا، صبح روز سه شنبه مورخ ۲۹ دی ماه، نامه‌ای سربسته از سوی ریاست زندان به اسکندری رییس اجرای احکام دادگستری سنندج و از آن جا به دفتر دادستان ارسال شده است که از محتویات آن اطلاعی در دست نیست. اما از آن جا که پرونده‌ی لطیفی در دادگاه کردستان مختومه شده و تنها در دیوان است که همچنان مفتوح می‌باشد این واقعیت تلخ به ذهن متبادر می‌شود که این نامه در رابطه با اجرای حکم حبیب به دادگستری ارسال شده است. در هر حال آن چه حائز اهمیت است آن که طناب دار حبیب الله لطیفی بافته شده و امکان اعدام این فعال سیاسی هر دم بیش و بیشتر می‌شود…

۱۳۸۸ دی ۲۷, یکشنبه

بازداشت 10 نفر از اعضا جبهه متحد کرد و اتحادیه دموکراتیک دانشجویان کرد

ظهرروز پنج‌شنبه 24 دی ماه مراسم دومین سالگرد شهادت ابراهیم لطف الهی به دعوت خانواده وی و اتحادیه دمکراتیک دانشجویان کُرد تحت تدابیر شدید امنیتی بر سر مزار این دانشجوي كُرد در بهشت محمدی شهر سنندج برگزار شد.


به گزارش امروز، در این مراسم که گروه‌هایی از شهروندان سنندجی و جمعی از فعالان دانشحویی و مدنی از شهرهای سنندج، کرمانشاه، ارومیه، مریوان حضور داشتند نیروهای امنیتی لباس شخصی دست کم 10 نفر به نام‌های مختار زارعی، عضو شورای مرکزی جبهه متحد کُرد، آزاد لطفوری عضو جبهه متحد کُرد ، مهدی دعاگو، لقمان احمدی، خلیل شهبازی، سیوان اداک، دارا حسینی دبیر و اعضای شورای مرکزی اتحادیه دمکرانیک دانشجویان کُرد، امید شیخی از فعالان مدنی سنندج و تعدادی دیگر را بازداشت کردند. جبهه متحد کرد و اتحادیه دموکراتیک دانشجویان کرد از حامیان مهدی کروبی در انتخابات ریاست جمهوری امسال بودند.

ابراهیم لطف الهی دانشجوی حقوق دانشگاه پیام نور سنندج بود كه 15 دی ماه 1386 توسط ماموران اداره اطلاعات اين شهر بازداشت و 10 روز بعد خبر مرگ وی به خانواده‌اش اعلام شد. هر چند اداره اطلاعات سنندج علت مرگ این دانشجوی کُرد را خودکشی عنوان کرد، اما از سوي ديگر گفته مي‌شود وي بر اثر شدت شكنجه جان خود را از دست داده است.

۱۳۸۸ دی ۲۲, سه‌شنبه

یکی ازدانشجویان هوادارهنوزدربند است

یکی ازدانشجویان هوادارجنبش مسلمانان مبارز پس ازگذشت ده روز هنوزدربند است. به گزارش خانواده وی هنوز هیچ بازجویی از وی صورت نگرفته ودراوین نگهداری میشود. برای امنیت وی ازدادن نامش خود رامعذورمیدانیم.
شایان ذکراست درجریان پس ازانتخابات چندین دانشجوی هواداردرسراسرکشوردستگیرشده امابه دلیل عدم مدارک کافی ومستند ازاد شده اند
باید بگوییم که هواداران جنبش در سراسر کشور فقط به آزادی و برابری و عدالت در پناه خداپرستی فکر می کنند و هیچ قوم و دین خاصی برایشان ملاک نیست فقط برایشان انسانیت ارزش دارد..
. قابلتوجهاست کهتعداد زیادی از هواداران جنبش در عاشورایامسل به شدیدترین وضع مورد حمله و ضرب و شتم قرار گرفته و تا پای مرگ رفتند.

شهید علی محمدی که بود؟بدانیم کهبود! وبه دیگران اطلاع دهیم که بود.

دانشجویان هوادار دانشگاه تهران:
به گزارش دانشجوی هوادار دانشگاه تهران که ازقضا در رشته فیزیک کارشناسی ارشد نیز تحصیل می کند و همیناستاد کشته شده نیز استاد وی بودهاست. این دوست هوادار گفت: این استاد شهید از هواداران جنبش سبز بود ودر راهپیمایی بزرگ 25 خرداد همراه دانشجویان شرکت داشت . و این دوست ماافزود که زمینه پژوهشی ایشان کیهان شناسی و میدان کوانتوم بوده است و به هیچ وجه در زمینه فیزیک هسته ای فعالیت نداشته اند
این دوستعزیزدرادامه افزود: کتر علی محمدی از فعالین جنبش سبز بود و هفته گذشته نیزدر جمع کوچی ازدانشجویان فیزیک پیرامون وضعیت جامعه وسیاست کشور سخن گفته است. که به احتمال یقین ایشان سخنانی ذکر کردهاست که برای آقایان گرانتماممیشده است. این دوست هوادار افزود به زودی فایل سخنانش رادردسترس عموم قرار خواهد داد. تا مردم بدانند و خود قضاوت کنند

۱۳۸۸ دی ۲۱, دوشنبه

راهکارشیخ مهدی کروبی برای برون رفت نظام ازبحران

سحام نيوز: مهدي كروبي در نامه اي به مردم ايران راهكارهاي خروج از بحران فعلي را در پنج بند مطرح نمود. به گزارش خبرنگار سحام نيوز، متن كامل اين نامه بدين شرح است:

ملت آزاده وعزادارایران

آنچه در عاشورای حسینی بر این ملک و دیار رفت، مایه نگرانی و آزردگی هر انسان آزاده و مسلمانی بود؛ آنچه از خشونت عریان به چشم دیدیم و آن کشتار بیرحمانه چیزی نبود که بتوان از کنار آن به راحتی گذشت.خشونت برخی نیروهای حافظ امنیت و ارزان شدن جان آدمیزاد بدانجا رسیده است که در ظهر عاشورا در جمهوری اسلامی ایران با خودرو انتظامی ، مردم زیر گرفته میشوند و از بلندی پرتاب می گردند و سینه آنها را هدف گلوله قرار می دهند؛ لابد به آن دلیل که از رای خود پرسیده و صدایی برای حق خواهی بوده اند. و با این حال زبان ها را بسته می خواهند تا صدای دلخراش این جنايت به گوش ها نرسد. گویی که خدا ناظر بر این رفتارها نبوده است و آنچه بر عزاداران حسینی رفته را ندیده است. و گیریم که همگان را با ارعاب و تهدید به سکوت وادارند اما با فیلمها و تصاویری که جان دادن شیعیان حسینی در روز عاشورا را به تصویر می کشد و تصویری که به نام جمهوری اسلامی برای آیندگان به یادگار خواهد ماند چه می توان کرد؟ به راستی که بر این ماتم باید گریست.

حوادث بازداشتگاهها و ماجرای کهریزک و خشونت به زنان و دستگیری های فله ای و دادگاههای فرمایشی و ارعاب تئوریزه شده کم بود که دست آقایان به خون مردم در روز عاشورای حسینی نیز آغشته شد. طنز ماجرا اما آنجاست که طلبکار هم می شوند. دست پیش می گیرند مبادا که پس بیافتند. شب عاشورا به حسینیه جماران یورش می برند و با این حال از شکسته شدن حرمت امام و عاشورا نیز سخن می گویند. با چاقو و قمه به جان مردم در تهران و مشهد می افتند و بعد حکم محاربه برای دیگران صادرمی کنند. مواجب بگیران را به جان مردم می اندازند و مردم را فریب خورده و مزدور اجنبی می خوانند. منتقدان خود را منافق می نامند و کسی را روانه زندان می کنند که پدرش شهید مظلوم آیت اله بهشتی، قربانی منافقین بوده است. او را بازداشت می کنند آن هم در دانشگاه و در سر کلاس درس. البته آقایان حرمتی نیز برای دانشجو و دانشگاه باقی نگداشته اند و دانشگاه را پادگان کرده اند. دیدیم که چگونه در شانزدهم آذر ماه به دانشگاه قشون کشی کردند و دانشجویان را روانه زندان ساختند.

مردم ایران چه شیعه و چه سنی همواره احترامی خاص برای اهل بیت و مراسم مذهبی در ایران قائل بوده و هستند. آنچنانکه مسیحیان نیز در عاشورای حسینی نذر و نیاز خود را ادا می کنند و بی حرمتی به عاشورا در مملکت ما امری بی سابقه بوده است. البته شکستن حرمت عاشورا اگر از کسی سرزده باشد نیز محکوم است و پرواضح است که ارتکاب چنین اتهامی باید در دادگاه صالح رسیدگی ومطابق قوانین کشور مرتکبین مجازات گردند اما آقایان به عینه حرمت عاشورا را شکسته اند و با این حال مردمی چنین نجیب را به شکستن حرمت عاشورا متهم می کنند؛ انگار ندیده اند که شهیدان ما در عاشورای امسال لباس سیاه بر تن داشتند. گناهی را با گناه دیگر می شویند و یک دروغ را با دروغ دیگر تکمیل می کنند. گویا برای هدفی مقدس می توان دروغ را بر دروغ انباشت. آقایان از اندیشه ماکیاولی تنها همان جمله را خوب آموخته اند که هدف وسیله را توجیه می کند. دروغ می گویند اما تا به کی؟

همه اینها را انجام می دهند و جالب است که آنقدر احساس ترس و تنهایی می کنند که علما و چهره ها را در تنگنا قرار می دهند تا بیایند و با مظالم شان همراه شوند. امامان جمعه را بسیج می کنند تا در حرکتی هماهنگ به میدان بیایند و منتقد معترض را محارب بخوانند و راه را برای یک سناریوی از پیش طراحی شده دیگر بگشایند. معنای همه چیز وارونه شده بود که محارب نیز بر آن افزوده شد. نمی دانستیم که طلب کردن رای خود و اعتراض به دزدی سیاسی نیز از نگاه آقایان مساوی با محاربه و مصداق مفسد فی الارض است. تقسیم مردم به شهروند درجه یک و دو و خس و خاشاک کم بود که مردم را بزغاله و گوساله نیز نامیدند. مرحبا به این جسارت و بی پروایی!

خدایا تو شاهد باش که برای چهار روز حکومت چه آبرویی از اسلام و انقلاب بردند و چه ارزان موجبات تنفر مردم از روحانیت را فراهم کردند. خدایا تو شاهد باش که چگونه یک جدال سیاسی را به یک جنگ مذهبی تبدیل کردند تا بتوانند به نام دین، حق خواهی سیاسی مردم را سرکوب کنند. کار ما بدانجا رسیده است که یک گروه سیاسی به نام جامعه مدرسین اطلاعیه می دهد و یک مرجع عالیقدر، آیت الله العظمی یوسف صانعی را از مرجعیت سلب می کند. جامعه مدرسین فعلی گویا تصور می کند از همان جایگاهی رفیعی برخوردار است که جامعه مدرسین پیش از انقلاب و در ابتدای انقلاب برخوردار بود. برخی از اعضای تازه به دوران رسیده جامعه مدرسين در غیاب اساتید گرانقدر بر اين خیال خام‌اند که یک مرجع را با یک اطلاعیه می توان از مرجعیت به در کرد. در حکومت اسلامی به مسجد و منزل و مدرسه عالم مجاهد آیت الله علی محمد دستغیب به خاطر اظهار نظری حمله ور میشوند و مردم را با توسل به زور از مسجد بیرون و خانه خدا را پلمپ می کنند. به نام مذهب، حکومت می کنند و با این حال چنین آبرو از مذهب می برند.

در این آشفته بازار اگر چهره ای همچون جناب آقای میرحسین موسوی نیز نجیبانه پیشنهادهایی را برای عبور از بحران پیشنهاد می کند پاسخ او هتاکی و توهین هایی است که از هر سو سرازیر می شود. گویی برخی از دست اندرکاران امور نه تنها تمایلی به آرامش ندارند که نان خود را در تنور بحران و آشوب و سرکوب می بینند و راه توفیق خود در قدرت را صرفا با وجود چنین شرایطی گشوده می یابند و بحران را با بحرانی دیگر پیوند می زنند. حال آنکه خروج از بحران در گرو اجرای کلیه اصول قانون اساسی است ؛ امری که شرط اساسی آن استقلال قوه قضائیه و اجتناب از سیاست در امر قضاوت است؛ همچنان که امام بزرگوار نیز فرمودند “قوه قضائیه قوه ای است مستقل و هیچ مقامی حق دخالت در آن را ندارد” و “قضات نیز نباید گوش به هیچ کس بدهند”. ما کجا و توصیه حضرت امام کجا!

آری، عده ای بر این گمان اند که با بستن تمام روزنه های اصلاح و دربند کردن تمام اصلاح طلبان، چراغ اطلاح طلبی خاموش خواهد شد و پرچم مبارزه با دروغ و فریب بر زمین خواهد افتاد. من اما شهادت می دهم که ارعابها و تهدیدهای روزافزون، نه تنها مرا در پیمودن مسیری که در پیش گرفته ام سست تر نکرده که راسخ تر کرده است و به واسطه ایمانی که به راه خویش دارم خود و فرزندانم را آماده هر گونه مصیبتی نیز ساخته ام. به نظر اینجانب خروج از بحران دامنگیر فعلی توجه به موارد ذیل خواهد بود:

1- اعتراف و توبه ظالمان و بخشش مردم: آنانی که مسبب مظالم عاشورای حسینی و حوادث پس از انتخابات بوده اند باید توبه کنند نه آنهایی که برای احقاق رای خود شهید داده اند. آنهایی باید توبه کنند که چوب حراج بر ثروت ملی کشور زده اند و از کیسه مردم حاتم بخشی کرده اند و مردم را در فقر و تنگدستی رها کرده اند. آنهایی باید توبه کنند که افراد بی صلاحیت را تایید صلاحیت کردند و افراد واجد صلاحیت را رد و مردم را از حق انتخاب کردن محروم ساختن و برای تغییر رای مردم جواز صادر کردند و اعتراض مردم را با گلوله سرکوب نمودند. آنهایی باید توبه کنند که دانشجویان را از تحصیل محروم کردند و بی دانشان را بر صدر نشاندند. توبه ظالمان اولین راه بازگشت آرامش به کشور و تسکین دل های داغدیده است. مردم ایران اهل زیاده خواهی نیستند. توبه کنندگان را که به گناه خود اعتراف کنند خواهند بخشید اگرچه ظلم آنها را فراموش نخواهند کرد. نه کسی به دنبال انتقام است و نه انتقام گیری درمانی بر ظلمهای رفته بر مردم خواهد بود.

2- انحرافی که از انقلاب ایران صورت گرفته باید اصلاح شود. انقلاب را بی شک صاحبان قدرت منحرف کرده اند و نمی توان بار این انحراف را بر دوش مردم گذاشت. اصلاح این انحراف نیز تنها در گرو اجرای قانون اساسی و کنوانسیون های بین المللی است که ما آنها را امضا کرده و به اجرای آنها متعهدیم. آزادی مطبوعات و به رسمیت شناختن فضای نقد و نقادی ، آزادی زندانیان سیاسی و حاکمیت حقوق ملت حرکت در مسیر اصلاحی است. نمی توان افراد را به صورت فله ای بازداشت و محاکمه کرد و بدون وکیل و هیات منصفه و به صورت غیرعلنی و در فضایی امنیتی و بدون رعایت اصول آیین دادرسی هر اتهامی را بر آنها بار کرد و با این حال دم از انقلاب و جمهوریت و اسلامیت نیز زد. انقلاب ما به انحراف رفته است و این انحراف تنها با به رسمیت شناختن آزادیهای مصرح در قانون اساسی اصلاح خواهد شد.

3- پرهيز از خشونت : احیای آزادی ها و مبارزه با استبداد را تنها با ابزار اصلاحات می توان پیش برد. ما معتقد به اصل ولایت فقیه و جمهوری اسلامی متکی بر آرای 98 درصدی هستیم نه جمهوری اسلامی ای که ارزشی برای رای مردم قائل نیست. بر این اساس ما معتقد به اصلاحات و مبارزه غیر خشونت آمیز برای بازگرداندن قطار انقلاب به ریلی هستیم که از آن خارج شده است. برای پیش برد مبارزه ای مسالمت آمیز نباید به دامان خشونت افتاد. اگرچه من اطمینان دارم که برخی از دست اندرکاران امور از افزایش خشونت استقبال می کنند چه آنکه آنها تنها در فضایی آکنده از خشونت است که می توانند راه را برای سرکوب بگشایند. از اینرو پرهیز از خشونت اصلی اساسی در حق خواهی اصلاح طلبانه ما بوده است و خواهد بود.

4- ریشه یابی و علت یابی حوادث اخیر: دستگاههای امنیتی بهتر است که به جای پروژه های نخ نما شده و اعتراف گیری های بی حاصل به دنبال ریشه یابی اتفاقات باشند؟ به فرض که مردم معترض رفتاری تندتر از انتظار نیز در روز عاشورا از خود نشان داده باشند باید به سراغ علت ها رفت نه نتیجه. کلام خداست که ” فریاد توام با تندی را دوست ندارد مگر آنکه فریاد مظلوم باشد”. اگر خشونتی از سوی برخی از مردم سرزده است باید دید که چه برخوردی با آن جمعیت میلیونی در بیست و پنجم خرداد که تنها شعارشان سکوت بود صورت گرفت که آنها چنین تغییر مشی داده اند؟ آیا اگر خشونتی از سوی برخی معترضین صورت گرفته باشد نتیجه خشونت برهنه و ظلمی نیست که بر آنها روا شده است؟ دستگاههای امنیتی به جای آنکه در توجیه حوادث و سناریوی ذهنی خود بر دایره بازداشت ها بیافزایند بهتر آن است که ریشه این مظالم و خشونت ها را شناسایی کنند؛ که از دیدگاه اینجانب ریشه این اتفاقات و مظالم و عصبانیت مردم نیز به انتخابات ریاست جمهوری 84 بر می گردد؛ انتخاباتی که نقطه آغازی در نادیده گرفتن رای و حق مردم بود.

5- من مهدی کروبی آمادگی خود را برای مناظره با هر نماینده ای از سوی حکومت اعلام می کنم تا مشخص شود که این انقلاب را چه کسانی به انحراف بردند و مسئول مظالم رفته بر مردم چه افراد و گروه هایی هستند. ما را منافق و فتنه جوی و وابسته به دولتهای غاصب وسلطه جو خوانده اند. شیوه ما البته این نیست که مخالف خود را منافق و ضدانقلاب و برگشته از اسلام بخوانیم. اما تنها یک مناظره واقعی که مردم نظاره گر مستقیم آن باشند روشن خواهد ساخت چه کسی با حق است و چه کسی بر حق؛ چه کسانی از منافع ملي، عزت و سربلندی مردم بزرگ ایران و آرمان هاي امام فاصله گرفته و چه کسانی هنوز بر آن آرمان ها پایبند هستند. در این میان داوران اصلی مردم خواهند بود و چه داوری بهتر از مردم.

مهدی کروبی

۱۳۸۸ دی ۲۰, یکشنبه

اطلاعیه کمیته پیگیری آزادی برادر مبارز و آزادی خواه مهندس امیر خسرو دلیرثانی

به دنبال دستگیری برادر مبارز و آزادی خواه مهندس امیرخسرو دلیرثانی عده ای از دوستان آن مبار تصمیم به تشکیل کمیته ای برای پیگیری وضعیت ایشان نمودند تا بتوانند اخبار درست و صحیح از حال ایشان و وضعیت اش در زندان به اطلاع عموم برسانند. از آنجاییکه هیچ رسانه ای با گروههای ملی همکاری نمی کند و اخبار احوال آنان را مورد پوشش قرار نمی دهند این دوستان تصمیم به راه اندازی وب سایتی در بلاگ اسپات نمودند تا بدین گونه این خلا را پر نمایند. هر چند تمامی قدرت ارتباطی در دست دولت حاکم منحصر و در جهت اهداف ضد مردمی متمرکز گردیده است.
از کلیه دوستان و هواداران درخواست می شود هر کس به هر گونه ای که خود تشخیص می دهند اخبار مربوط به زندانی شدن مهندس امیر خسرو دلیرثانی را به گوش همه برسانند.
تا این مبارز در سکوت و خفقان خبری در داخل کشور فراموش نشود

بیستم دیماه یک هزار و هشتاد و هشت شمسی


www.freeamirkhosroo.blogspot.com

کمیته پیگیری آزادی امیر خسرو دلیرثانی

۱۳۸۸ دی ۱۵, سه‌شنبه

بیانیه جنبش مسلمانان مبارز درباره ی بازداشت اعضا و هواداران جنبش

به نام خدا
بیانیه جنبش مسلمانان مبارز درباره ی بازداشت اعضا و هواداران جنبش
در شامگاه 14 دی ماه، آقای مهندس امیر خسرو دلیرثانی، عضو شورای مرکزی جنبش مسلمانان مبارز، درمنزل خود بازداشت شد. درروزهای گذشته، ماموران حکومت برای بازداشت و جلب تعداد دیگری از اعضا و هواداران جنبش به منزل آنها مراجعه کرده اند. ایجاد فضای ارعاب و تهدید نسبت به فعالان سیاسی، طی ماههای گذشته بخشی از برنامه ی بی نتیجه دولت بوده است.
روند حوادث وگسترش جنبش اجتماعی در سطح شهرهای کشور از یک سو و نفوذ جنبش سبز دراقشار فرودست شهری و روستایی و ناکارآمدی دولت در حل مشکلات اقتصادی فرودستان و عدم پاسخگویی شایسته نسبت به خواست برحق مردم برای تامین حقوق اساسی و آزادی های سیاسی ومدنی، موجب تقویت جنبش اجتماعی شده و متقابلا مقاومت بی نتیجه ی نهادهای امنیتی و نظامی دربرابر آن، موجب گسترش روز افزون بحران سیاسی و اجتماعی درکشور شده است.
تهدیدهای دولت و مقامات حکومت و تشدید سرکوب ها و انسداد حداقل فضای فعالیت احزاب و سازمان های سیاسی، در شرایط کنونی، نتیجه ای برای برنامه ریزان و طراحانش نخواهد داشت. حوادث تلخ ودردنا ک روز عاشورا و شکستن حریم ماه محرم و شهادت تنی چند ازهموطنان ما، نتیجه ی همان سیاست نادرست است که ناکارآمدی آن درماه های قبل به اثبات رسیده بود. ساده ترین کار ودر عین حال بی نتیجه ترین کار در شرایط کنونی توسل به زور و خشونت و انجام اقدامات قهرآمیز است.
به اعتقاد ما، تنها راه نجات کشور در شرایط کنونی، اجرای راه حل های پیشنهادی آقای مهندس میرحسین موسوی (اعلام شده دربیانیه شماره17) است و درهمین راستا، آزادی همه ی زندانیان سیاسی، از جمله اعضا و هواداران جنبش مسلمانان مبارز را، گامی در راه کاهش بحران موجود تلقی می کنیم.
جنبش مسلماناان مبارز
15/10/88

نماینده گان تشنه خون ملت رابشناسید

طرح نمایندگان مجلس برای اعدام 5 روزه محارب


پارلمان‌نیوز نوشت: 36نماینده حامی دولت با ارائه طرح دوفوریتی، خواستار تقلیل زمان اجرای حكم محارب از بیست روز به پنج روز شدند.

این نمایندگان طرح دو فوریتی الحاق یك تبصره به ماده 236 آئین دادرسی دادگاه‌های عمومی و انقلاب در امور كیفری را در نامه‌ای به شرح زیر به رئیس مجلس شورای اسلامی تقدیم كردند:

ریاست محترم مجلس شورای اسلامی

احتراما طرح ذیل كه به امضاء 36نفر از نمایندگان رسیده است جهت طی مراحل قانونی تقدیم می‌گردد.

مقدمه(دلایل توجیهی):

با توجه به حوادث اخیر(بعد از انتخابات دهم) و ضرورت رسیدگی فوری به اتهامات آشوبگران و مجازات مجرمین و بازدارندگی آن از اهمیت خاصی برخوردار است، طرح دو فوریتی ذیل تقدیم می‌گردد:

طرح الحاق یك تبصره به ماده 236 آئین دادرسی دادگاه‌های عمومی و انقلاب در امور كیفری

ماده واحده-تبصره ذیل به ماده 236 آئین دادرسی دادگاه‌های عمومی و انقلاب در امور كیفری الحاق می‌گردد.

تبصره-در جرائم مربوط به اخلال در نظم عمومی چنانچه متهم محارب شناخته شود، مهلت مذكور بیست روز به پنج روز تقلیل یابد.

امضا كنندگان: احمد بیغش-غضنفرآبادی-روح‌الله حسینیان-اخوان بیطرف-ثروتی-ونایی-بشیری-آلیا-بهمن محمدی-افشاری-سلیمی-رضارحمانی-لطفی-علیزاده-حسین فدایی-حیاتی- حمید رسایی- كوهكن-كوثری-محمد محمدی-ابطحی- هدایت‌خواه- كامران- طاهری- نادران- زارعی- نوروزی- حسنی نائینی- گروسی- سودانی-آقازاده-حسینی دولت‌آبادی-قاضی زاده-بزرگواری-امیری كهنوج-فرهنگی

به گزارش پارلمان‌نیوز، طراح اصلی این طرح روح‌الله حسینیان است.

نظر آیت الله هاشمی درباره عزل و نصب مراجع

ایلنا: جمعي از دانشجويان درس "‌مسائل سياسي و اقتصادي نفت ايران" در رشته علوم سياسي در دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران جنوب صبح دوشنبه با آيت‌الله اكبر هاشمي رفسنجاني ديدار و برخي سئوالات خود درخصوص اين درس را مطرح كردند.

رئیس مجمع تشخيص مصلحت نظام در اين ديدار در پاسخ به سئوالي درخصوص رابطه جبهه ملي و آيت الله كاشاني پس از ملي شدن صنعت نفت، گفت: پيروزي ايران در ملي كردن صنعت نفت مديون همكاري و هماهنگي آيت الله كاشاني و دكتر مصدق بود ولي پس از پيروزي به دليل اختلافاتي كه در نحوه اداره برخي مسائل بروز كرد دولت مصدق تضعيف و در نهايت به دليل جدايي از آيت‌الله كاشاني سقوط كرد. در بررسي اين موضوع نقش رابطه مسائل ملي با مذهب در قدرت سياسي قابل رويت است.

وي در پاسخ يكي از دانشجويان كه در مورد نقش مرجعيت در فقه شيعه و اقدام اخير جامعه مدرسين حوزه علميه قم در رد صلاحيت يك مرجع سئوال كرد، گفت: مرجعيت همواره به عنوان شخصيت‌هاي پرنفوذ و تاثيرگذار در عرصه ديني و سياسي مردم حضور ارزشمند و غيرقابل انكار داشته‌اند ولي هميشه استقلال خود را حفظ كرده و غيروابسته به دولت‌ها و با اتكاء به مردم حضور داشته‌اند.

هاشمي تاكيد كرد:در مطالعه زندگي مراجع در تاريخ تشيع هيچ‌گاه مرجعي توسط جايي نصب يا عزل نشده بلكه مردم با تشخيص خود و پرداخت وجوهات فرد مناسب به عنوان مجتهد را انتخاب كرده‌اند.

۱۳۸۸ دی ۱۴, دوشنبه

دستگیری یکی از اعضای شورای مرکزی جنبش مسلمانان مبارز

امیر خسرو دلیرثانی ازاعضای شورای مرکزی جنبش مسلمانان مبارز توسط ماموران امنیتی دولت کودتا یکشنبه شب در مزلش دستگیر شده و به مکان نامعلومی منتقل شده است.
به محض دریافت اطلاعات جدید به سمع و نظر دوستان و هواداران خواهد رسید.

۱۳۸۸ دی ۱۳, یکشنبه

بازدداشت دویست و ده نفر ازدانشجویان سبز دانشگاه آزاد مشهد

در پي برگزاري تجمع سكوت بيش از سه هزار دانشجو دانشگاه آزاد مشهد در روز پنجشنبه دهم دي در اعتراض به حمله خونين چهارشنبه به اين دانشگاه ، بيش از 180 دانشجو معترض اين دانشگاه بازداشت شدند.

به گزارش جرس تعداد كل دانشجويان بازداشتي اين دانشگاه با احتساب بازداشت شدگان روز چهارشنبه به 210 تن رسيده است.

گفتني است دهها دانشجو اين دانشگاه نيز در حمله خونين چهارشنبه انصار به اين دانشگاه با چاقو ، قمه و چوب دستي مجروح شدند كه حال دو تن از اين دانشجويان كه چاقو به گردنشان خورده به شدت وخيم گزارش شده است و هيچ اطلاعي ازآنان در دست نيست ، امري كه احتمال كشته شدن اين دو دانشجو دختر را تقويت كرده است.

در اين تجمع دانشجويان دانشگاه آزاد مشهد نسبت به حمله وحشيانه انصار به اين دانشگاه در روز چهارشنبه معترض بودند و خواستار آزادي دانشجويان بازداشتي اين دانشگاه از روز گذشته بودند.

در حالي كه دانشگاه آزاد مشهد از ساعات ابتدايي صبح توسط نيروهاي انتظامي ، امنيتي و اراذل و اوباش انصار محاصره شده بود، اين تجمع سكوت با حضور بيش از سه هزار دانشجو اين دانشگاه از ساعت 11:30 تا 4 بعد از ظهر برگزار شد و نمايندگاني از شوراي تامين شهر مشهد ميان دانشجويان حاضر شدند و از دانشجويان خواستند كه به تجمعشان پايان دهند تا دانشجويان بازداشتي روز گذشته آزاد شوند ، ولي دانشجويان متحصن اين دانشگاه اين درخواست را رد كردند و پايان تجمع را منوط به آزادي دوستانشان كردند.

دانشجويان ساعت چهار كه تعدادشان به بيش از چهار هزار نفر ميرسيد اعلام كردند كه روز شنبه نيز در اعتراض به بازداشت دوستانشان و جهت مشخص شدن وضعيت دانشجويان زخمي ، خصوصا دو دانشجويي كه شايعه به شهادت رسيدنشان قوت يافته است ، به تجمعاتشان ادامه خواهند داد.

پس از خروج دانشجويان از دانشگاه مجددا نيروهاي يگان ويژه و لباس شخصي هاي حامي دولت كودتا به دانشجويان حمله كردند و حدود 200 دانشجو را بازداشت كردند.

اين گزارش حاكيست تمامي نمايندگان دانشجويان متحصن كه درجلسه با مسئولان دانشگاه و نمايندگان شوراي تامين شركت كرده بودند نيز بازداشت شده اند.

سيد صدرا ميردامادي و همه اعضاي شوراي مركزي انجمن اسلامي اين دانشگاه نيز در ميان بازداشت شدگان هستند.

سيد صدرا ميردامادي از دانشجويان بازداشتي دانشگاه آزاد و عضو شوراي مركزي انجمن اسلامي اين دانشگاه ، از بستگان نزدیک آيت الله علي خامنه اي است.

دانشجويان بازداشتي به بازداشتگاههاي پليس امنيت واقع در خيابان رضا ، كوي پليس واقع در رضاشهر و بازداشتگاه مبارزه با مفاسد شهر مشهد منتقل شده اند.

خانواده دانشجويان بازداشتي مشهد از ساعات ابتدايي شب گذشته در مقابل پليس امنيت تجمع كرده اند و خواستار آزادي فرزندانشان شدند.

۱۳۸۸ دی ۱۲, شنبه

بیانیه دانشجویان هوادار جنبش مسلمانان مبارز در محکومیت کشتار عاشورا و حمله وحشیانه به دانشگاه آزاد مشهد

به نام خدا
جنبش دانشجویی دردوره های سیاه تاریخ کشورمان همواره مشعل مبارزه با ظلم واستبداد وسرکوب وخفقان و فقر و جهل را بر افروخته نگه داشته و دانشجویان به عنوان پیشتازان حرکت انقلابی هیچ گاه از قبول مسئولیت در برابر جامعه کناره نگرفته اند.
دانشجویان مبارز و حق طلب ایران
همانگونه که مطلعید عاشورای امسال یادآور کشته شدن مظلومانۀ امام حسین و یارانش در صحرای کربلا بود که به جرم بیعت نکردن با یزید و زیر بار نرفتن تحت ظلم او جان شیرین خویش و یاران باوفایش را فدا کرد. مشاهده نمودید که در عاشورا مردم حق طلب و آزادی خواه ایران به صورت مسالمت آمیز به خیابانها آمدند تا شاید در این روز مقدس مابان به خود آمده و پی به اعمال ننگین خود برند وبه راه ملت بازگردند، اما نه! دیدیم که در لوای دین ودین داری چهره امویان را سفید کردند و مردم را با عباراتی نظیر گوساله وبرغاله و خس و خاشاک خطاب قراردادند.
متحجران و انحصار طلبان که تمام ارکان قدرت رادر قبضه و چنپره خود گرفته اند و در حفظ آن سر مست شده اند به طوری که قوه ادراک شان تحلیل رفته وعاجز از دیدن واقعیات شده اند و به هیچ چیزی جز حفظ قدرت نمی اندیشند و احترام به حقوق مردم برایشان بی معنی، و در این مورد کر و کور شده اند و با تبلیغات عظیم علیه مردم حق طلب سناریوها می سازند تا توده ها راتحت تاثیر قرارداده و عده ای رامرعوب خویش سازند. اما غافل از آنند که تحقیرها و تهدیدها کار را به جایی نخواهد رساند، بلکه مردم ایران را مصمم تر به ادامه راهی که در پیش گرفته اند خواهد ساخت.
دانشجویان، خواهران وبرادران مبارزو حق طلب ایران
هفت ماه پیش در 22 خرداد به دنبال یک رشته نابسامانیها در سایه اتحاد و همبستگی همه مبارزان و اقشار حق طلب ملت ایران، یک روز حماسی آفریدند . در واقع آن روز شکوهمند مردمی ، دنبال جنبش های رهایی بخش بود که ملت ایران سالها پیش برای کسب آزادی، تامین استقلال و حاکمیت ملی و رهایی از سلطه استبداد و استعمار و غلبه بر فقر و عقب ماندگی و برقراری عدالت و برابری به وجود آوردند، اما شاهد رویدادی شدیم که عده ای بولهوس به نام آزادی و دین و دیانت پس از آن با خواسته های به حق مردم چه کارها نکردند. به تجمعات مسالمت آمیز مردم که در قانون اساسی جمهوری اسلامی بر آن تاکید شده است حمله نموده و به خاک و خون کشیدند در زندانهای غیر رسمی بر سر فرزندان این ملت چه بلاها نیاوردند، و هزاران نفر رادستگیر و به بندهای مخوف منتقل نمودند.همه اینها ناکافی بود که در روز عاشورا مردم حق طلب را درتهران و چند شهرستان به خاک و خون بکشند و پس از آن برای پوشاندن اعمال ننگین خود به دستگیری های گسترده فعالان دانشجویی، و سیاسی- مدنی دست زده و دو روز بعد چاقوکشان و عربده کشان خود رابه دانشگاهها گسیل داشته طوری که چندین نفررا دستگیر یا زخمی و به شهادت برسانند. بارزترین شان حمله وحشیانه به دانشگاه آزاد مشهد بود که به مجروح و شهادت تنی ازدوستانمان گردید.
ما دانشجویان هوادار جنبش مسلمانان مبارز ضمن عرض تسلیت به خانواده های داغدیده و عزادار، این فجایع را به شدت محکوم نموده و اعلام می نماییم که همواره در تمامی مبارزات رهایی بخش بامردم و و دوستان دانشجو در سراسر میهن مان همگام و در کنار آنها هستیم.
دانشجویان هوادار جنبش مسلمانان مبارز12دی ماه88

۱۳۸۸ دی ۱۱, جمعه

بیانیه شماره هفدهم رئیس جمهور منتخب ملت ایران مهندس میر حسین موسوی

بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا ابا عبدالله. انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم و وال لمن والاکم و عاد لمن عاداکم. فیالیتنی کنت معکم فافوز فوزا عظیما

همواره به اینجانب و دوستان گفته می‌شد که اگر شما اطلاعیه ندهید مردم به خیابانها نخواهند آمد و آنان از اعتراضات و مطالبات خود دست برخواهند داشت وآرامش به کشور برخواهد گشت. بنده به عنوان یک همراه جنبش عظیم سبز مردمی با این نظر موافق نبودم و می‌اندیشیدم که تا اصلاحات لازم با تکیه براصول روشن که می توان آنها را از قانون اساسی استخراج کرد، صورت نگیرد‌، آب رفته به جوی باز نخواهد گشت.

برای مراسم عاشورای حسینی علیرغم درخواستهای فراوان، نه جناب حجت الاسلام و المسلمین کروبی اطلاعیه دادند و نه حجت الاسلام و المسلمین خاتمی اطلاعیه صادر کردند و نه بنده و دوستانم. با این وصف یک بار دیگر مردمی خداجوی به صحنه آمدند و نشان دادند که شبکه های وسیع اجتماعی و مدنی که در طول انتخابات و بعد از آن به صورت خود جوش شکل گرفته است، منتظر اطلاعیه و بیانیه نمی مانند. در حالی که مردم نه روزنامه همراه و مشوقی در کنار خود داشتند و نه از صدا و سیما، به عنوان رسانه ای ملی و بی طرف و منصف و عاقل بهره می بردند. باز همه ملت ها و جهانیان شاهد بودند که در میان طوفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانتها، عزاداران حسینی در این روز مقدس حسین حسین گویان به صورت مسالمت آمیز و بدون شعارهای تند روانه میدانها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند و این بار نیز چون دفعات گذشته با اعمال تحریک آمیز مواجه شدند، خشونت های غیرقابل باور چون زیر کردن راهپیمايان، تیراندازی نیروهای لباس شخصی که امروز هویت آنها بر کسی پوشیده نیست و روز بروز پرده از چهره آنان و سرانشان کنار زده می شود، فاجعه ای را آفرید که اثرات آن به این زودی از صحنه سیاسی کشورمان رخت برنخواهد بست.

مشاهده فیلم‌های تکان دهنده عاشورا نشان می‌دهد که اگر شعارها و حرکات جاهایی به سمت افراط غیر قابل قبول کشانده می‌شود، ناشی از به زیر انداختن افراد بی‌گناه از روی پل‌ها و بلندی‌ها، تیراندازی ها و آدم زیر کردن ها و ترورهاست‌. جالب آنکه در بعضی از این فیلم ها دیده شده است که مردم در پشت چهره نیروهای انتظامی و بسیجی مهاجم برادران خود را می‌بینند و در شرایط بحرانی و پر از خشم و هیاهوی آنروز سعی می‌کنند بدانها آسیبی نرسد. اگر صدا و سیما یک جو انصاف و عقل داشت می توانست برای تلطیف فضا و نزدیک کردن مردم به همدیگر گوشه ای از این صحنه ها را نشان دهد. ولی هیهات! جریان روزهای بعد از عاشورا و گسترش دستگیری‌ها و دیگر تمهیدات دولتی نشان می دهد که مسئولان اشتباهات گذشته را این بار در وسعت بیشتر تکرار می‌کنند و آنها می‌اندیشند سیاست ارعاب تنها راه حل است.

گیرم که چند روز با دستگیری‌ها‌، خشونت‌ها، تهدیدها و بستن دهان روزنامه‌ها و رسانه‌ها سکوت برقرار گردید، تغییر قضاوت مردم را نسبت به نظام چگونه حل می‌کنید؟ تخریب مشروعیت را چگونه جبران می‌نمائید؟ نگاه ملامت آمیز و متعجب همه جهانیان از این همه خشونت یک دولت به ملت خود را چگونه تغییر می‌دهید؟ با مشکلات بر زمین مانده اقتصادی و معیشتی کشور که به دلیل ضعف مفرط دولت روزبروز وخیم‌تر می شود چه می‌کنید؟ با چه پشتوانه‌ای از کارآمدی و انسجام ملی و سیاست خارجی موثر، سایه قطعنامه‌ها و امتیازخواهی‌های بیشتر را در سطح بین الملل از سر کشور و ملتمان دور می کنید؟

اینان می اندیشند با عقب راندن نخبگان و روشنفکران و دانشگاهیان و فعالان از صحنه سیاسی خواهند توانست بدون پرداختن ریشه ای به مسائل امروز کشور به دیروز قبل از انتخابات برگردند؟ اما کسانی که تاریخ را خوانده اند و کمی با ماهیت پیچیده جوامع آشنایی دارند می دانند که این تفکر ناشی از یک توهم واقع گریز و پناه بردن به رویکردهای کم عمق و گول زننده است.

بنده به صراحت و روشنی می‌گویم فرمان اعدام و قتل و زندانی کروبی و موسوی و امثال ما مشکل را حل نخواهد کرد. سخنان روز چهارشنبه میدان انقلاب و قبل از آن نماز جمعه هفته پیش دانشگاه که توسط چهره‌های منتسب به نظام ایراد گردید، نتایج هر نوع اقدام تروریستی را مستقیما به سمت کانون نشانه خواهد رفت و گره مشکل بحران کنونی را نا گشودنی خواهد ساخت. گوساله و بزغاله خواندن بخش عظیمی از جامعه و خش و خاشاک نامیدن آنان و مباح کردن خون عزاداران حسینی فاجعه ای است که هم اکنون توسط افرادی مشخص و صدا و سیما در جامعه رخ داده است. این چه سخنرانی است که از تریبون دولتی مردم را به جنگ با یکدیگر دعوت می کند و یک عده را حزب الله می نامد و عده ای دیگر را حزب الشیطان؟ بارها در یک سخنرانی کوتاه اعلام می‌کند مردم توجه کنید جنگ است! آیا این سخنان دعوت به جنگ و شورش داخلی نیست؟ با توجه به استفاده از اصطلاحات مذهبی و اشاره به آیات و روایات، این مراجع عظام و روحانیون فاضل هستند که می‌توانند بگویند با این گونه اشخاص چه می‌توان کرد؟

آنچه به بنده به عنوان یک فرد کوچک این جامعه مربوط می شود استقبال از هر هجمه‌ای در راه اسلام و کشور عزیزمان است و سخنان چند روز اخیر بنده را به یاد کلام امام رحمه الله علیه می اندازد که «بکشید ما را، ما نیرومندتر می شویم». بنده ابایی ندارم که یکی از شهدایی باشم که مردم بعد از انتخابات در راه مطالبات به حق دینی و ملی خود تقدیم کردند و خون من رنگین تر از آن شهدا نیست.

بنده به صراحت می‌گویم تا وجود یک بحران جدی در کشور به رسمیت شناخته نشود، راهی برای خروج از مشکلات و مسائل پیدا نخواهد شد. عدم اذعان به بحران، توجیه گر ادامه راه حل های سرکوبگرانه خواهد شد. اذعان به وضعیت بحرانی می تواند راه حل را نه در سرکوب که بر سر آشتی ملی قرار دهد. تهمت بی دینی و همراهی با قدرتهای بیگانه مستکبر و افراد بدنام و جریانهای منحوسی چون منافقین به فرض آنکه به حذف فیزیکی تعدادی از خدمتگزاران اسلام و مردم منتهی شود ناشی از چشم بستن به ماهیت مشکلات ملی کشور است. من به عنوان یک دلسوز می گویم منافقین با خیانت ها و جنایت های خود مرده اند، شما برای کسب امتیازهای جناحی و کینه ورزی آنها را زنده نکنید.

من لازم می‌دانم قبل از آنکه راه حل خودم را برای خروج از بحران مطرح سازم، برهویت اسلامی و ملی و مخالف سلطه بیگانگان و وفادار به قانون اساسی ما و جنبش سبز تاکید نمایم. ما پیروان اباعبدالله حسین علیه السلام هستیم. ما شیفتگان حریتی هستیم که منادیش آن امام مظلوم بود . ما پیرو کسی هستیم که در قلمرو وسیع اسلامی ربودن خلخالی از پای یک زن را برنمی‌تابید. ما معتقد به تفسیر رحمانی از اسلام هستیم که انسانها را یا هم کیش هم می‌دانند و یا همسانانی در خلقت. نگاهی که بر کرامت ذاتی انسان باور دارد و برنمی تابد که ضارب او در زندان با غذایی جز شبیه غذای او نگهداری شود و یا مورد شکنجه و امثال آن قرار گیرد.

بنده و دوستان عزیزم که امروز بسیاری از آنها در زندانها محبوس هستند پای بندان سرسخت استقلال کشور هستیم و از اینکه بازار اسلامی ما تبدیل به یک بازار مکاره برای کالاهای بیگانه شده است رنج می بریم. ما به شدت با فساد موجود که ناشی از سیاستهای سوء و عدم تدبیر است مخالفیم. ما می‌گوئیم نهاد بزرگ و تاثیر گذاری چون سپاه اگر هر روز چرتکه بیاندازد که قیمت سهام چقدر بالا و پائین رفته نمی‌تواند از کشور و منافع ملی آن دفاع نماید؛ هم خود به فساد کشیده می‌شود و هم کشور را به فساد می‌کشاند. ما می‌گوئیم و حاضریم در مباحثات نشان دهیم که امروز منافع و حقوق مستضعفان و کارگران و کارمندان و سایر اقشار ملت در یک فساد بزرگ در حال غرق شدن است . جنبش سبز مخالف دروغ است و آنرا آفتی خانمان برانداز برای کشور می‌داند و از اینرو دروغ های سیاسی و امنیتی و اقتصادی و فرهنگی و امثال آنرا خطری بزرگ برای کشور می‌دانیم.

ما یک دولت و نظام صادق و رئوف و با شفقت و مبتنی بر آراء مردم می‌خواهیم که به تنوع آراء و عقاید مردم نه به شکل تهدید که بلکه بصورت یک فرصت نگاه کند. ما سرک کشیدن به زندگی خصوصی مردم، تفتیش عقاید، تجسس، بستن روزنامه ها و محدود کردن رسانه ها را مخالف دین مترقی و رهایی بخش خود و مخالف قانون اساسی برآمده از این دین می‌دانیم. ما ضایع کردن یک ریال از بیت المال را در جهت اهداف باندی و جناحی حرام می دانیم و می گوئیم که سند چشم انداز ملی بیست ساله که به تایید همه ارکان نظام رسیده است امروز به یک ورق پاره بی ارزش تبدیل شده است. ما هشدار می دهیم که رقیبان بزرگی در منطقه با رشدهای اقتصادی دو رقمی در حال ظهور هستند و روز به روز قوی تر می شوند . درحالیکه ما متاسفانه از دادن یک بودجه سالانه و نگهداشتن حسابهای ذخیره ارزی و امانت در سپرده‌های مردم و پاسخگویی در مقابل دیوان محاسبات عمومی و مجلس شورای اسلامی عاجز هستیم.

ما نه آمریکایی هستیم و نه انگلیسی‌. تا حال نه کارت تبریکی برای روسای کشورهای بزرگ فرستاده ایم و نه امید یاری آنها را داریم و می‌دانیم با اصالت قدرت در روابط بین اللمل هر کشور به دنبال منافع ملی خود است و ما بیزار از کسانی هستیم که بر عرف و اعتقادات دینی و ملی ملت خود احترام نمی گذارند. و مضحک است که بما تهمت اهانت به قرآن، عاشورای امام حسین یا پاره کردن عکس حضرت امام قدس سره زده شود. مسلما حرمت شکنی اگر در روز عاشورا صورت گرفته باشد مورد تایید ما نیست، اما بدترین نوع حرمت شکنی را کشتن بندگان بیگناه و عزادار در روز عاشورا و در ماههای حرام می دانیم.

اما من برآنم که راه حل مشکلات پیش آمده و بحران موجود چنین است؛ وضعیت کشور امروز چون رودخانه خروشان و عظیمی است که سیلابهای تند و حوادث گوناگون باعث طغیان و گل آلود شدن آن شده است. راه آرام کردن این رودخانه بزرگ و روشن ساختن و زلال کردن آب آن در یک اقدام سریع و عاجل امکان پذیر نیست. اندیشیدن باین گونه راه حلها که عده‌ای توبه کنند و عده‌ای معامله کنند و بده و بستانی صورت گیرد تا این مشکل بزرگ حل شود عملا به بیراهه رفتن است.

بنده راه حل را در روانه ساختن نهرها و چشمه‌هایی از آب روشن و شیرین به بستر این رودخانه می‌دانم که بتدریج و طی یک فرآیند تدریجی کیفیت آب و وضع رودخانه را تغییر دهد. و نیز اعتقاد دارم که هنوز دیر نشده است و نظام ما آن قدرت را دارد که در صورت تدبیر و در صورت داشتن یک نگاه احترام آمیز و توام با ملاطفت به همه ملت و اقشار آن این مهم را بانجام برساند. بنده تعدادی از این راه حلها را که چون نهرها و چشمه هایی از آب روشن می‌تواند فضای ملی را تحت تأثیر قرار دهد و اوضاع را به سمت بهبود ببرد، بیان می‌کنم:

۱- اعلام مسئولیت پذیری مستقیم دولت در مقابل ملت و مجلس و قوه قضائیه به نوعی که از دولت حمایت‌های غیرمعمول در مقابل کاستی ها و ضعف‌هایش نشود و دولت مستقیما پاسخگوی مشکلاتی باشد که برای کشور ایجاد کرده است. به یقین اگر دولت کارآمد و محق باشد خواهد توانست جواب مردم و مجلس را بدهد و اگر بی کفایت و ناکارآمد بود مجلس و قوه قضائیه در چهارچوب قانون اساسی با او برخورد خواهند کرد.

۲- تدوین قانون شفاف و اعتماد برانگیز برای انتخاباتها به نوعی که اعتماد ملت را به یک رقابت آزاد و منصفانه و بدون خدعه و دخالت قانع سازد‌. این قانون باید شرکت همه ملت را علیرغم تفاوت در آراء و اندیشه‌ها تضمین کند و جلوی دخالت‌های سلیقه‌ای و جناحی دست اندرکاران نظام را در همه سطوح منتفی سازد . مجالس اولیه انقلاب می‌تواند به عنوان الگویی مورد توجه قرار گیرند.

۳- آزادی زندانیان سیاسی و احیاء حیثیت و آبروی آنها. بنده یقین دارم که این اقدام نه به ضعف که به درایت نظام تعبیر خواهد گشت. و نیز آگاهیم که جریان‌های سیاسی منحطی با این راه حل مخالف هستند.

۴- آزادی مطبوعات و رسانه ها و اجازه نشر مجدد روزنامه‌های توقیف شده جزء ضروریات روند بهبود است‌. ترس از آزادی مطبوعات باید از بین برود و تجربیات جهانی در این زمینه باید مورد توجه قرار گیرد‌. گسترش کانال‌های ماهواره‌ای و اهمیت یافتن آنها و تاثیرگذاری قاطع این رسانه که بخوبی ناکافی بودن روش‌های قدیمی و محدودیت صدا و سیما را می‌رساند . پارازیت‌ها و محدودیت‌های اینترنتی می‌تواند برای مدت کوتاهی اثرگذار باشد . تنها راه چاره داشتن رسانه هایی متنوع و آگاه و آزاد در داخل کشور است. آیا زمان آن نرسیده است که با اقدامی شجاعانه و ناشی از اعتماد به متفکران و نیروهای خلاق جامعه، نگاه‌ها را از آنسوی مرزها به شکوفایی خلاقیت سیاسی و فرهنگی و اجتماعی داخلی برگردانیم؟

۵- برسمیت شناختن حقوق مردم برای اجتماعات قانونی و تشکیل احزاب و تشکل ها و پایبندی به اصل ۲۷ قانون اساسی. اقدام در این زمینه که می‌تواند با درایت و همکاری همه علاقمندان به کشور صورت گیرد در طول چند ماه می‌تواند فضایی توام با دوستی و محبت ملی را جایگزین در گیری سازمان بسیج و نیروهای امنیتی با مردم و یا درگیری مردم با مردم نماید.

به بندهای فوق پیشنهادات دیگری نیز می‌توان اضافه کرد. به نظر بنده حتی یک جوی کوچک زلال در این بین می تواند مغتنم باشد. ضرورتی ندارد همه بندها با هم شروع شود. مشاهده عزم در این راه بروشنی افق کمک خواهد کرد. و کلام آخر آنکه همه این پیشنهادات بدون نیاز به توافق نامه و مذاکره و داد و ستدهای سیاسی و از موضع حکمت و تدبیر و خیرخواهی می‌تواند اجرایی شود.